lauantaina, toukokuuta 16, 2009
keskiviikkona, maaliskuuta 11, 2009
lauantaina, helmikuuta 21, 2009
perjantaina, tammikuuta 23, 2009
terve kiintymys kuulostaa aika järkevältä. Nettiriippuvuus on riippuvuus tieto- ja viestintätekniikan käytöstä. Internet-addiktion ohella puhutaan myös internetholismista. Nettiriippuvuutta pidetään psykososiaalisena riippuvuutena, koska se muodostuu usein ensisijaisesti tietynlaiseen viestintään perustuvaan yhteisöön kuulumisesta sekä tiettyjen sisältöjen käyttämisestä[3]. Kymmenen prosenttia verkon käyttäjistä on alttiina ... se voi johtaa ahdistukseen. Alttiita riippuvuudelle ovat teini-ikäiset ja yli 50-vuotiaat miehet ja naiset, joiden lapset ovat lähteneet kotoa.
Kiinasta on tulossa maailman ensimmäinen maa, joka luokittelee internetriippuvuuden viralliseksi sairaudeksi. Kiina suunnittelee rekisteröivänsä sairauden yhteistyössä maailman terveysjärjestön WHO:n kanssa. Internetriippuvuus katsotaan sen jälkeen samanlaiseksi lääketieteelliseksi häiriöksi kuin esim. alkoholismi tai peliriippuvuus.
Kiinassa on jopa 253 miljoonaa internetin käyttäjää eli eniten koko maailmassa. Käyttäjistä suurin osa on tilastojen mukaan 18-30 vuotiaita nuoria miehiä. Kiinalaisten arvioiden mukaan n. 10% nuorista internetin käyttäjistä kärsii riippuvuudesta ja jopa 70% heistä on miehiä.
Lääkäri Tao Ran on perustanut Kiinan ensimmäisen nettiriippuvuusklinikan Beijingin sotilassairaalan yhteyteen. Hänen tutkimuksiensa mukaan yksi nettiriippuvuuden oire on, jos henkilö viettää internetissä yli 6,13 tuntia päivässä. Luku on lähes sama, johon amerikkalaiset asiantuntijat ovat päätyneet omissa tutkimuksissaan.
Tao painottaa, että nettiriippuvuus on usein yhteydessä muihin psykologisiin ongelmiin. Lähes kaikilla internetistä riippuvaisilla lapsilla on taustalla mm. ongelmia perheessä sekä vakavia käytöshäiriöitä kuten rikoksia tai huumeiden käyttöä.
torstaina, tammikuuta 22, 2009
rauhallista
koirat haukkuu.rauhallista. pankin listat.rauhallista. otit appelsiininkerääjäni
millaisia ovat blogiystävät. ihmisiä, jotka eivät ole ulkopuolellasi vaikka näet vain fasadi ja jos annat oven lukkiutua takanasi olet Vaarassa. tai mistä minä tiedän. mutta siltä näyttää
blogissa pääset ihmisen sisään ja voit tukehtua
jos taas et sulje ovea käytännöllisyys katoaa. parhaita ovat tavalliset ystävät vaikkei olisi niin totaalisia. turvallisuus ennen kaikkea
ovea , ei saa sulkee. et ole ruoka
jos opit kulkemaan,
maanantaina, tammikuuta 19, 2009
allihopa
taidankin alkaa kirjoittaa ihan tavallisia juttuja. siistisin kaiken.
no, i guess idon wanna talk. talk or not to talk tahts
rajalla. niinku Pyysiäinen sano. kysymys on rajasta ja rajanylityksestä, ei tieteesta tai epätieteellisestä. Jotkut eivät vain siedä epävarmuutta, sitä, että on asioita, joita ei faktoin pysty selittämään. Ja tämä on pelkuruutta. raja-arvo kuvaa funktion käyttäytymistä, kun sen muuttuja lähestyy tiettyä pistettä tai ääretöntä. Raja-arvoa käytetään määrittämään jatkuvuutta, integroituvuutta ja derivoituvuutta. Massadistribuutiolla kuvataan "massan" jakautumista joukoissa. 0,9999999999999...=.1 what aim trying to Say.
voisin kirjoittaa tästä talosta. ja auringosta, joka tulee joka päivä. lapsista. rakennuksesta.
Universaalien ongelma on yksi tietoteorian keskeisimpiä ongelmia. minusta opettaja ei ole luonnollinen. Perinteisen realistisen näkemyksen mukaan oliot ovat partikulaareja ja niiden ominaisuudet universaaleja.I'm getting personal....
lauantaina, tammikuuta 17, 2009
Tieteenfilosofi Paul Feyerabend on esittänyt tiedonsosiologian näkökulmasta, että tieteen ja ei-tieteen erottaminen ei ole mahdollista eikä toivottava
Jos todistaja kieltäytyy kertomasta seikkoja, häntä voidaan kuulla
Todistajalla on oikeus kieltäytyä todistamasta, jos hän on lähisukulainen (puoliso, entinen puoliso, kihlattu, sukulainen suoraan etenevässä ja takanevassa polvessa tai tällaisen sukulaisen puoliso tai entinen puoliso, sisarus tai sisaruksen puoliso). Jos lähisukulainen suostuu todistamaan, niin hänen on pysyttävä totuudessa. Todistaja saa kieltäytyä kertomasta seikkaa tai vastaamasta kysymykseen, jos hän ei voisi tehdä sitä saattamatta syytteen vaaraan itseään tai lähisukulaistaan. i sast say what ive seen What entity makes it true that unicorns do not exist? Proposals include the totality of all things, or some worldly state of affairs such as x1's not being a unicorn, x2's not being a unicorn, ..., and everything's being x1, or x2, or ... (the latter suggestion is due to Richard M. Gale). Se mitä ei ole olemassa, sitä emme voi ajatella
Psyykkistä energiaa emme osaa määritellä saati hallita, koska sen syntytietämys ja mittaaminen on mahdotonta. whether every truthbearer requires a truthmaker. Parmenides' classic claim that what does not exist cannot be thought about Avaruusenergioiden alkulähde on kosmoksen keskuksessa ja kaikki fyysinen vahvuus,energia, voima ja aine ovat yhtä, toisikseen muuttuvia. Niinpä valo lämpö, sähkö magnetismi kemialliset ilmiöt, energia ja aine ovat päämäärältään yksi ja sama , yhdessä tuntemattomien aineellisten realiteettien kanssa. Sitä ei myöskään tunneta, että kaikkialla avaruudessa esiintyy gravitaatioon reagoivia energiavirtauksia, voiman virtapiirejä ja järjestymässä olevia elektronisia energioita. Tuntematonta on se, että ultimatonisten energioiden (pimeä energia) antigravitatorinen käyttäytyminen vaikuttaa avaruuden energian ja aineen tasapainoon ja että esimateriaalisista potentiaaleista (vahvuus, vahvuusvaraus, alkuvahvuus ym.) kehittyvät fyysisen todellisuuden ensivaiheiset ja toisvaiheiset energiailmentymät.http://www.minaolen.com/lehti/waldo_v.htm imre lakatos, nice voise http://www.lse.ac.uk/collections/lakatos/scienceAndPseudoscience48.mp3 blind believe in theory z an intellectual Cry
moment my
Iran is home to one of the world's oldest continuous major civilizationsand Sassanids, which governed attested Zoroastrianism's Avesta term Ērān aryān describes the people rather
antonymic Anērān is divided into thirty provinces (ostān), each governed by an appointed governor (استاندار, ostāndār). The provinces are divided into counties (shahrestān), and subdivided into districts (bakhsh) and sub-districts (dehestān).
Iran has one of the highest urban-growth Naghsh-e Jahan Square in Isfahan is World Heritage wide variety Islamic architecture The Iranian RevolutionIslamic was 1978 "the third great revolution in history," following the French and Bolshevik revolutions "made Islamic fundamentalism political unique for surprise lacked customary causes an overthrew a regime thought heavily protected. Opposition groups under the Shah tended into three categories: constitutionalist, Marxist, and Islamist.
islack of intervention and sympathy for the revolution by high-level Americans
1980 Iraqi army saddaminvaded Iran Khuzestan
Iran foreign relations are based on two strategic principles: eliminating outside influences and diplomatic contacts developing non-aligned countries
perjantaina, tammikuuta 16, 2009
na,to
Länsimainen kulttuuri on juuriltaan perimmältään Välimeren alueen kulttuuri
Vuonna 2003 Strategian laitoksen kassakaapista löytyi sinetöity kirjekuori. Kirjekuoressa pyydettiin avaamaan se vuonna 1993, mutta asia oli unohtunut.
sodankäynnin muutos on aiheuttanut Natolle tarpeita kehittää toimin-taansa kylmän sodan jälkeen. valtiot reagoi-vat voimatasapainon muutoksiin toisistaan poikkeavilla tavoil-la. poliittisen eliitin konsensuksen syntyminen hidastaa päätöksentekoa. N on muuttanut nimiään useita kertoja 1990 to Some extend..we havr to go when there are threats. wi will work out the theory later
valtiot eivä t tietoisesti tasapainoita toisiaan mutta toiminnan ohjaava tekijä on voimatasapaino joka luo anarkistiseen maailmanjärjestelmään eräänlais
Märkesåret 1809 is a joint Swedish/Finnish government project that provides information about the 2009 bicentennial of the division of Sweden, commemorating the 1809 joining of Finland to Russia as the Grand Duchy of Finland.
From early medieval times years, Sweden and Finland were one country; but after the Russian victory in the Finnish War 1808-1809, Sweden had to cede Finland to Russia. The changes due to the separation were at the same time also creating the basis for the future Finnish independence. Sweden's current government system dates to 1809, the same does the Parliamentary Ombudsman and the Committee on the Constitution.
Both Sweden and Finland will observe that 2009 marks 200 years since partition, both the official Sweden and Finland have planned various activities that will show the history of the partition but also point out the close connection between the two countries.
torstaina, tammikuuta 15, 2009
strange effects related to rotating magnetic systems
In the natural as well as in the social or psychological domain, puzzling phenomena call for an explanation, and there is little doubt that the connection among quantum events across spacetime - known as non-locality - is indeed puzzling.
In physics, nonlocality is a direct influence of one object on another, distant object, in violation of principle of locality.
The analogy can also be made with language, since the word, as information, also acts within the body from distance. This corporialization of words was recognized by Wilhelm Reich and later Jacques Lacan. In this sense the word is made flesh and dwells within us. Language is not a passive carrier of information but an activity in its own right. Language exerts an influence on how we think, act and perceive.
hiukka suuremmat havaitsemattomat ulottuvuudet
But the greatest mistake was made in that, while The use of the Greek letter zeta (ζ) for a function and the human Jesus recognized as having a religion, the divine Jesus became a religion someday someday, sniff. To create an organism, two genetic programs are required....the human demeanor can and will tell us about himself, cause it is only slightly less outlandish than his bzarre questions..
there were a few details that weren't fully modeled by the system, like human behavior and national politics
Well, ..with the weather here being so strange, the creek in the backyard decided to ..On his own website and in articles for Jerusalem Post. Barack Obama is a former Muslim ,scholar Rashid Khalidi was of the Palestinian Liberation Organization, at the time when designated the PLO as a 'terrorist organization', Barack Obama had alleged "financial ties" with Khalidi and that Khalidi hosted a fundraiser for Obama.
humandemeanor encouraged to provide the country with upgraded weapons and intelligence, to counterbalance successes in the Iran–Iraq War. In April 1991, when a debate was raging the against the regime, the Journal " wrote..It sounds romantic, but like in southern Lebanon , troops would find themselves hated
...........................................
many of the remarkable women strong but average individuals they possessed the most ideal combination of widespread dna connections and superior average of personality endowments..Some day the church may strike deep enough http://www.villeranta.com/
lauantaina, tammikuuta 10, 2009
omasta ihmisestä? symmetriarikko aikaansaa ajalle suunnan
xhttp://www.urantia.org/urantia-kirja/luku23.html alacarte
URANTIA-kirjan vuosina 1925-1935 ilmoittamaa tieteellistä informaatiota on käsitelty useissa
kirjoituksissa (mm. http://urantiabook.org/ghindex.html). Osa tästä aineistosta oli tieteelle tuntematonta ilmoituksen ajankohtana (n.70 vuotta sitten), mutta nykyisin suuri osa informaatiosta on täysin tai osittain sopusoinnussa tieteellisen käsityksen kanssa. Yhteensopivuus kemian ja fysiikan tieteenaloilla on ilmeinen Urantia-kirjan
ilmoitus päättyi v. 1935 ..ja transuraanit 93-100 on löydetty tai valmistettu vuosina 1940-1952.
Erityisesti on mainittava kirjan tieto ensimmäisen puhtaasti keinotekoisen (jota voidaan
valmistaa vain hiukkaskiihdyttimellä) alkuaineen (no 101) nopeasta hajoamisesta. Tätä alkuainetta,
joka sai nimekseen mendelevium, valmistettiin vasta v. 1955. V. 1935
raskain tunnettu kemiallinen alkuaine oli uraani (92). 1930-luvun lopulla aloitettiin kokeet
transuraanien valmistamiseksi ja, kuten mainittu, transuraanit löydettiin vasta toisen maailmansodan
jälkeen. Symmetry is one of the most important concepts in physics, and it is closely linked to the conservation of energy, momentum and charge. However,... symmetry breaking is also incredibly important.
perjantaina, tammikuuta 09, 2009
hyvönen aika jumala, sinulla taitaa olla ihan väärä käsitys lapsuudesta!
torstaina, tammikuuta 08, 2009
physical soul
.
mutta ..tämä on salaisuus. jokainen maailman ihminen voi ..kokea mielen yksinäityyttä, mikä johtuu
TT Tietoisuuden
luonteest. Outer space is the closest natural approximation of a perfect vacuum. a story aboutThe Muse, a poet, unrequited love, a girl, evil ducks and ice cream
Tietoisuus on itsen ja ympäristön suhde. Tieteessä tietoisuutta tutkitaanpsykologian (”mielitutkimuksen”), kognitiotieteen (informaatiota prosessoivia systeemejä -mm. ihmismieltä- tutkivia tieteenala) ja neurotieteiden (”aivotutkimuksen”) aloilla. filosofiassa se liittyy mielenfilosofiaan. informaatio on saatavilla. Fenomenaalinen tietoisuus on olla jotakin, pääsytietoisuus tietoinen jostakin.
Arkikielessä tietoisuus viittaa usein tajuntaan: siihen, että yksilö on hereillä ja reagoi eri maissa eri tavoin Tällöin se erottuu unitilasta ja koomasta.
Monien kielien tietoisuutta vastaava sana on peräisin latinan kielen sanasta conscientia, joka tarkoitti omatuntoa.Cicero tarkoitti todistajan tietoa.
René Descartes käytti termiä conscientia merkityksessä, joka ei näytä sopivan yhteen sen aiemman merkityksen kanssa. Tämän vuoksi kääntäjät, jotka käänsivät hänen latinankielisiä teoksiaan ranskan ja englannin kielille, kehittivät uusia sanoja viittaamaan pelkästään fysiologiseen tietoisuuteen. Näin syntyivät esimerkiksi ranskan conscience, englannin consciousness ja saksan Bewusstsein. Toisaalta John Locken voidaan katsoa olleen ensimmäinen, joka käytti termiä tietoisuus sen nykyaikaisessa merkityksessä teoksessaan Essay Concerning Human Understanding, vaikkakin hänellä se on edelleen läheisesti yhteydessä omatuntoon. Hänen voidaan kuitenkin katsoa liittäneen tietoisuuden identiteettiin jokja on tietoisuuden jatkumo.
Fenomenaalinen tietoisuus (P-tietoisuus; engl. phenomenal consciousness, P-consciousness) tarkoittaa yksinkertaisesti yksilöllistä kokemusta. Se koostuu muuttuvista, liikkuvista ja värikkäistä muodoista, äänistä ja muista aistimuksista, sekä tunteista ja tuntemuksista, joiden keskipisteenä ruumiimme on. Tällaisia subjektiivisia kokemuksia, eriytettynä niiden käyttäytymisen kautta näkyvistä ulkoisesti havaittavista seuraamuksista, kutsutaan nimellä kvalia. David Chalmers määritteli vuonna 1996 niin kutsutun ”tietoisuuden vaikean ongelman”, joka koskee sitä, kuinka fenomenaalisen tietoisuuden tilat voitaisiin selittää niiden neurologisen pohjan kautta.
Pääsytietoisuus (A-tietoisuus; engl. access consciousness, A-consciousness) tarkoittaa sitä, että mielessämme oleva informaatio on aivojen käytettävissä esimerkiksi puheilmaisulle, järkeilylle ja käyttäytymisen ohjaamiselle. Kun havaitsemme jotakin, informaatio havainnon kohteesta on pääsytietoisuudessa; kun käytämme introspektiota, informaatio omista ajatuksistamme on pääsytietoisuudessa; kun muistamme, informaatio menneestä (esimerkiksi jostain oppimastamme) on pääsytietoisuudessa; ja niin edelleen. Chalmersin mukaan pääsytietoisuus ei ole yhtä mystinen ilmiö kuin fenomenaalinen tietoisuus, joten se kuuluu tietoisuuden helpompiin ongelmiin.
Esimerkiksi Daniel Dennett on kieltänyt kvalioiden olemassaolon ja samalla sen, että tietoisuuden vaikeaa ongelmaa olisi olemassa. Hänen mukaansa fenomenaalinen tietoisuus voidaan selittää pääsytietoisuuden kautta, ja tietoisuus kokonaisuutena sen kautta, miten se vaikuttaa käyttäytymiseen. Tällaisesta tietoisuuden tutkimuksesta hän on käyttänyt nimitystä heterofenomenologia.
lisäksi on alitajuisia tapahtumia.
Kun katsomme huonetta jossa olemme tai näemme unta, asiat näyttävät sijaitsevan ajassa ja avaruudessa ja näyttäytyvät ikään kuin yhdestä pisteestä tarkastelluilta. Kuitenkin kun filosofit ja tieteilijät yrittävät selvittää tietoisuuden sijaintia, syntyy suuria erimielisyyksiä.
substanssissa jolla ei ole avaruudellista ulottuvaisuutta (res cogitans joka olisi sielu. Descartesin Mietiskelyjä ensimmäisestä filosofiasta sisälsi laajoja kuvauksia siitä, millaista on olla tietoinen. Descartes näki tietoisen kokemuksen aika-avaruuteen sijoitettuina yhdestä pisteestä koettuina ajatuksina, joiksi hän luki yhtä lailla mielikuvittelun kuin aistimuksetkin. Tietoisuuden Descartes sijoitti käpyrauhaseen; hänen ”elonhenkensä” puolestaan olivat eräänlaisia neurosähköisen toiminnan edeltäjiä.
Monet muut filosofit, kuten Nicolas Malebranche, Thomas Reid, John Locke, David Hume ja Immanuel Kant, yhtyivät monilta osin Descartesin määrittelyihin, joskin teoria käpyrauhasesta mielen keskuksena ei saanut laajaa kannatusta. Reidin mukaan tietoisuuden sisältönä on maailma itse. Maailmasta tulee tietoinen kokemuksemme jollakin tavalla. Hume ja Kant välttivät esittämästä mitään yhtä paikkaa, josta käsin kokemus koettaisiin.
Kant käsitteli paljon tietoisuutta suhteessa aikaan sekä asioiden ekstensionaalisuutta ajassa. Hänen mukaansa vain edellyttämällä ajan ennakkoon voimme esittää kokemamme asiat joko olemassa olevina yhdellä ajan hetkellä (samanaikaisesti) tai eri ajan hetkinä (peräkkäisesti). Myös mm. William James painotti kokemuksen ekstensionaalisuutta ajassa.
Esimerkiksi George Berkeley esitti, että tietoisuuden sisällöt ovat mielten aspekteja, eikä niihin välttämättä liity lainkaan mitään aineellista. Tämä on eräs idealismin muoto (subjektiivinen idealismi). Gottfried Leibniz puolestaan katsoi, että kaikkeuden jokainen piste on varustettu tietoisuudella. Tämä on eräs panpsykismin muoto. Sen mukaan kaikella aineella, jopa esimerkiksi kivillä, on tietoisuus. Käsitys, jonka mukaan tietoisessa kokemuksessa olevat asiat ovat aivoissa olevia vaikutelmia, on nimeltään representationalismi. Se on eräs epäsuoran realismin muoto.
Joidenkin mielenfilosofien mukaan fenomenaaliseen kokemukseen liittyy ns. ”selitysaukko”. Esimerkiksi Colin McGinn on omaksunut mysterianismin, jonka mukaan sitä ei voida ratkaista. David Chalmers on kritisoinut puhtaasti fysikaalisia selontekoja henkisestä kokemuksesta perustuen siihen, että filosofiset zombit ovat loogisesti mahdollisia. Toiset mielenfilosofit ovat puolestaan ehdottaneet erilaisia spekulatiivisia teorioita, kuten kvanttimieli, erilaisia aika-avaruudellisia ja sähkömagneettisia tietoisuuden teorioita, ja refleksiivinen monismi, selitysaukon täytteeksi selittämään aivotoimintojen ja kokemuksen vastaavuus. Mielenfilosofisen emergentismin mukaan tietoisuus syntyy aivotoimintojen monimutkaisuudesta. ”Emergenssillä” viitataan uusiin ilmiöihin, jotka ”ilmaantuvat” tai ”nousevat esiin” fysikaalisesta perustasta ikään kuin synergisesti ilman, että näiden kahden välistä yhteyttä olisi tarkemmin määritelty.
1700-luvulta 1900-luvulle monet filosofit keskittyivät ajatteluun sekä erilaisiin suhteisiin ja prosesseihin tietoisuuden tärkeimpinä puolina. Näitä alettiin myöhemmin kutsua pääsytietoisuudeksi. Tämä keskittyminen suhteisiin mahdollisti sen, että sellaiset filosofit kuin Karl Marx, Friedrich Nietzsche ja Michel Foucault saattoivat esittää, että yksilöllinen tietoisuus oli riippuvainen sellaisista tekijöistä kuin sosiaalisista ja poliittisista suhteista ja ideologioista. Samalla muun muassa John Locken ajatus omakohtaisesta identiteetistä, joka rakentui yksilöllisen tietoisen subjektin päälle, kohtasi 1800-luvulla kritiikkiä paitsi Marxin ja Nietzschen myös Sigmund Freudin tahoilta. Nämä esittivät aiheesta erilaisia näkemyksiä. Myös Martin Heideggerin Daseinin käsite oli yritys ajatella tietoisen subjektin käsitteen ulkopuolelta.
ontologisesti yksilöllinen tietoisuus?marx kritisoi ajatusta tietoisesta subjektista. Marx sanoi että luonnolliset oikeudet olivat ideologista fiktiota, jonka tarkoituksena oli peittää yhteiskunnallinen epätasa-arvo. Louis Althusser kritisoi subjektin ideologiaa” interpellaation (”kutsuminen”) käsitteensä kautta.
Nietzsche puolestaan kritisoi teoksessaan Moraalin alkuperästä ajatusta tietoisuuden kehittymisestä kaunan (ressentiment) seurauksena, ja kirjoitti, että ”he antavat sinulle vapaan tahdon vain syyttääkseen sinua myöhemmin”. Näin Nietzsche käänsi klassisen käsityksen vapaasta tahdosta ylösalaisin. Samalla hän oli ensimmäisiä, joka esitti väitteen, että nykyaikainen ajatus tietoisuudesta oli syypää nykyaikaiseen rankaisemisjärjestelmään, jossa ihmisiä rankaistiin heidän ”moraalisen vastuullisuutensa” mukaan, eli sen mukaan, missä määrin teot olivat yksilöllisen subjektin tietoisesti tekemiä.
Koska ihmiset ilmaisevat tietoisuutensa tiloja kielen avulla, olisi houkuttelevaa yhdistää tietoisuus kielellisiin kykyihin. On kuitenkin olemassa puhekyvyttömiä ihmisiä (lapsia, afasiapotilaita, vakavasti autistisia), joiden katsotaan olevan tietoisia, vaikka heillä ei vielä ole kielellisiä kykyjä tai he ovat menettäneet ne. Ei-kielellisten kädellisten, erityisesti makakien, tutkimusta on käytetty apuna, kun tieteilijät ja filosofit ovat etsineet tietoisuuden sisältöjen neuraalisia korrelaatteja.
Psykologi Julian Jaynes on esittänyt teoksessaan The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind päinvastaista. Hänen mukaansa kielellisten kykyjen tulee olla kehittyneitä melko korkealle monimutkaisuustasolle, jotta tietoisuus voi syntyä ihmisessä. Eri aivoalueiden välillä ei olisi ollut ennen samanlaista integraatiota kuin nykyään, vaan ne toimivat osittain toisistaan erillään (aivojen ”kaksikamarisuus”, engl. bicameralism). Monet filosofit, kuten W. V. O. Quine, ja neurotieteilijät, kuten Christof Koch, ovat haastaneet tämän hypoteesin, koska sen mukaan inhimillistä kokemusta ei olisi ollut olemassa ennen tätä tietoisuuden ”löytämistä”. Ned Block on katsonut Jaynesin sekoittaneen tietoisuuden tietoisuuden käsitteeseen, josta jälkimmäinen löydettiin joskus Iliaksen ja Odysseian välisenä aikana.Daniel Dennettin mukaan tämä ajatus siitä, että tietoisuus kehittyy vasta samalla kuin sen käsite, on kuitenkin vallankumouksellinen. Hänen mukaansa tietoisuus on ikään kuin raha: jotta jollakin voi olla rahaa, hänellä on oltava käsitys rahasta.
Jo ennen newtonilaista luonnontiedettä mm. Gottfried Leibniz ehdotti fysikaalista teoriaa tietoisuudesta (ennalta-asetettu harmonia). Nykyaikaiset fysikaaliset tietoisuusteoriat voidaan jakaa kolmeen tyyppiin: teoriat, jotka pyrkivät selittämään käyttäytymisen ja pääsytietoisuuden; teoriat, jotka pyrkivät selittämään fenomenaalisen tietoisuuden; ja teoriat, jotka pyrkivät selittämään kvanttimekaanisen kvanttimielen.
Teoriat jotka pyrkivät selittämään käyttäytymistä ovat osa jokapäiväistä neurotiedettä. Jotkut näistä teorioista, kuten Gerald Edelmanin teoria, identifioivat fenomenaaliset tietoisuuden kiistanalaisesti aivojen refleksiivisiin tapahtumiin. Erilaisia teorioita, jotka pyrkivät selittämään fenomenaalisen tietoisuuden suoraan, kuten aika-avaruudelliset ja sähkömagneettiset tietoisuusteoriat, on ollut olemassa lähes sata vuotta, mutta niitä ei vielä ole vahvistettu kokeellisesti.
Teorioihin, jotka pyrkivät selittämään kvanttimekaanisen mittaamisen ongelmia, kuuluvat mm. Karl H. Pribramin ja David Bohmin holonominen aivoteoria, Stuart Hameroffin ja Roger Penrosen Orch-OR -teoria sekä monien mielien tulkinta. Yhtään kvanttimekaanista tietoisuusteoriaa ei kuitenkaan ole vahvistettu kokeellisesti, ja on olemassa joitakin filosofeja, jotka katsovat, ettei kvanttimekaniikalla ole yhteyttä tietoisuuteen.
Ihmiset ovat yleisesti sitä mieltä, että ihmiset ovat tietoisia, mutta bakteerit, eivät ole. Monet ovat valmiita hyväksymään sen, että delfiineillä ja kädellisillä on tiede.miksi yksinäisyys olisi kehittynyt evoluutiossa
Bernard Baars on katsonut, että tietoisuudessa on kysymys ”äärimmäisen toiminnallisesta sopeutumisesta”, ja ehdottanut erilaisia toimintoja, joissa tietoisuudella on merkittävä, jos ei oleellinen, osa: vaihtoehtojen priorisointi, ongelmanratkaisu, päätöksenteko, toimintojen ohjaus, virheiden havaitseminen, suunnittelu, oppiminen, sopeutuminen, kontekstin hahmottaminen, sekä pääsy informaatioon. Antonio Damasio on pitänyt tietoisuutta osana organismin selviytymispakkausta, joka mahdollistaa suunnitellun toiminnan pelkkien vaistonvaraisten reaktioiden sijasta. Hän on katsonut, että tietoisuus itsestä mahdollistaa huolen omasta selviytymisestä, mikä kasvattaa pyrkimystä selviytyä.toisiinsa. radikaalit behavioristit, ja Gilbert Rylen ovat sitä mieltä, että käyttäytyminen voidaan selittää ei-tietoisten prosessien kautta. Heidän mukaansa tietoisuus saattaa olla epifenomenaalistaja heikosti yhteyksissä toimintaan.
Tietoisen prosessoinnin primaaristen toimintojen suhteen useissa viimeaikaisissa teorioissa on toistunut ajatus
että ei ole tarkkaa määritelmää im reading rules for loebner 2009
On myös esitetty, että koko kysymys tietoisuudesta on jo luonteeltaan antropomorfinen. Edsger Dijkstra kommentoi, että ”kysymys siitä, voiko tietokone ajatella, ei ole sen kiinnostavampi kuin kysymys, voiko sukellusvene uida”. Tällä hän viittasi siihen näkemykseen, että koneiden toiminnasta käytetään erilaisia sanoja kuin eläinten toiminnasta silloinkin, kun tulokset ovat samoja — aivan kuten sukellusveneiden ei normaalisti sanota uivan.
Gordon Gallupin kehittämässä peilitestissä tutkimuksen otsaan sijoitetaan täplä,
Testi suoritetaan yleensä niin, että toisaalle yksilöön sijoitetaan samanlainen mutta peilissä näkymättömästä materiaalista valmistettu, sen varmistamiseksi,
Eräs tutkijoiden kohtaama ongelma on refleksien. Francis Crick ja Christof Koch ovat ehdottaneet viiveen tarkkailua
Kyky viivästyttää vastetta osoittaa, informaatio on perusedellytys
keskiviikkona, tammikuuta 07, 2009
Suuri SInä
paraskin rakastajaMillaista on Sinun my;tätuntosi, jumala? syyllisyyttäA blockade is any effort to prevent supplies, troops, information or aid from reaching an opposing force minusta on sääli ettei palestiinalainen voi viljellä maata. samanlaiset alkavat yhtaikaa ive been diagnosed with love
eri puolilla
God is neither matter nor spirit. hi is the creator , but is himself neither. They believe that there are two aspects of od: God himself, who in the end is unknowable, and the revealed aspect of god, his "light", which created the universe, preserves the universe, and interacts with mankind in a personal way. Over time, this view evolved into the belief that all of creation and all of existence was in fact ggod itself, and that we as humanity are unaware of our own inherent godliness and are grappling to come to terms with it. see yu in library
ihan ihminen on jumala siltä lohdutus sairas jumala, vois sanoo. jus th on man humanity itself will be altered through genetic
engineering. mikä siinä ateismissa on niin kiinnostavaa, Jumala? -materiaali. -ξθθ ςαντ το βε ματεριαλ juu want to be material? -yes, im coming. .....-its too bad in palestine, if juu thought there, again. somekain dof theseusboat----ooh ju are comin. and would yu mind givin the eksakt date? 8. jan 09 klo 8? wats that
tiistaina, tammikuuta 06, 2009
I'm sympathetic to the concept that consciousness is more than a dance of molecules
here is Amelia and some of her babies - doing what ducks and chickens do so well - cleaning up garden beds prior to planting out.
haluaisin
vastauksen kaikkiin kysymyksiin,
mistä kysymykset tulevat
maanantaina, tammikuuta 05, 2009
revolution
kiellä tai kielellä. sanoilla voit hallita mutta voimakeinot on niille, jotka eivät ymmärrä kyllähän eläin odottaa tulevansa ymmärretyksi. informaatiokatkoko vaara
kielikatko. oikeastaan minua vain yhteiskunta kiinnostaa kuitenkaan siellä voit olla vain onko välitänkö minä Aggression yhteiskunnallinen taso on normi. Esimerkiksi suomalaiset ovat tilastojen mukaan väkivaltaisempia. Aggression ilmaukset, riidat ja kiistat, voivat olla vahingollisia yhteiskunnassa ja siksi niitä pyritään säätelemään säännöin. Väkivallan käyttö on monopolisoitu valtiolle. samoin kuin riitakysymysten oikeudellinen ratkominen. Normit rajoittavat tunteiden ilmaisua, etenkin kateuden ilmaisu on rajoitettu. Jos eri kansakuntia vertaillaan sen mukaan, kuinka kateellisia ne ovat, niin kyse on ilmaistun kateuden määrästä eli siitä, kuinka avoimet kateuden ilmaisut sallitaan. Varsinaisen tunteen määrä, joka on suurin piirtein sama valtaosassa maita (poikkeuksena maat, joissa todelliset hyvän elämän ehdot on epäoikeudenmukaisesti jaettu.) Because of the philosophical questions of consciousness and mind involved, many scientists have stayed away from examining animal emotion. iwhich of two theories is the more. ofcourse i understand that yu don understan terrorists but have yu been one i mean this is large "Never want to come down, never want to put my feet back down on the ground."
minusta taisi
tulla käännynnäinen kauneuteenKukaan yksittäinen ihminen ei kykene valmistamaan
yksin kaikkia elämässään tarvitsemia asioita.
Erotuksena eläimistä ihminen työprosessissaan vaikuttaaKukaan yksittäinen ihminen ei kykene valmistamaan yksin kaikkia tarvitsemiaan asioita.
Kukaan
kenestä kaikki ei kuitenkaa riipu luonnosta
kaikki suodattuu suhteiden kautta. Anarcho-primitivists view the shift towards an increasingly symbolic culture as highly problematic in the sense that it separates us from direct interaction. Often the response to this view is something to the effect of, “So, you just want to grunt?"[6] This might be the desire of a few, but typically the critique is regarding the problems inherent with a form of communication and comprehension that relies primarily on symbolic thought at the expense (and even exclusion) of other sensual and unmediated means of comprehension. The emphasis on the symbolic is a departure from direct experience into mediated experience in the form of language, art, number, time, etc.
maapallolla on tällä hetkellä hyvin erilaisissa kehitysvaiheissa Eläinten viikon viettämisen aloitti Suomen Eläinsuojeluyhdistys 1959 Päivämäärät on valittu Fransiskus Assisilaisen muistopäivän mukaan. Let the humans bip free
lauantaina, tammikuuta 03, 2009
Observer-expectancy effect
Human observations are biased toward the observer's conscious and unconscious expectations and view of the world; we 'see what we expect to see'........xxxxxxxzsd h. Since the object of scientific research is the discovery of new phenomena f, this bias can and has caused new discoveries to be overlooked. Correct scientific technique emphasizes z careful recording of observations, separating experimental observations from the conclusions drawn from them zzzzzz.
"The Meaning of Life." Not bad for $1.47) yes Most of us think of existence as basically linear: to get to point C from point A, you must first traverse point B. I think it's more likely (and much more fun) to consider that we're recreated moment to moment out of raw information, and that points A, B and C don't exist except in our endlessly reconstituted minds. I almost didn't leave my apartmentThe citizens of the planet Lithia are some of the most ethical sentient beings Father Ramon Ruiz-Sanchez has ever encountered. True, they have no literature, no fine arts, and don't understand the concept of recreation, but neither do they understand the concepts of greed, envy, lust, or any of the sins and vices that plague humankind. Their world seems darned near perfect. And that is just what disturbs the unmistakable red glow of Mars leering good Father.
perjantaina, tammikuuta 02, 2009
Finnish philosopher and logician, influential cultural critic and essayist. Georg Henrik von Wright (1916-2003) was the successor of the famous philosopher Ludwig Wittgenstein at the University of Cambridge. Von Wright began his philosophical career with a major interest in logic and in the philosophy of science. After Wittgenstein's death, von Wright became one of the executors of Wittgenstein's literary estate and he wrote several articles on his legendary colleague. Georg Henrik von Wright's family was of Scottish origin. His ancestor, George Wright, escaped from Oliver Cromwell's (1599-1658) rule to Narva, from where the family eventually settled in Finland. In the 18th-century the brothers Ferdinand, Wilhelm, and Magnus von Wright became very famous artists, who depicted landscapes and especially birds |
hyvää avaruusmatkaa!
..
...
.
..
.
..
..
..
.
.
.
.
torstaina, tammikuuta 01, 2009
In the lonely human , there are over a hundred billion neurons
In neurophysiology, the action potential is a self-regenerating wave of electrochemical activity that allows nerve cells to carry a signal over a distance. The cardiac action potential is a specialized action potential in the heart, with unique properties necessary for function of the electrical conduction system aand UFO intelligence (or Philip K. Dick's VALIS, which is likely the same thing) probably employs a technology of consciousness, what yu say wah. dont believe M
"All-or-none" principle
The amplitude of an action potential is independent of the amount of current which produced it. In other words, larger currents do not create larger action potentials. Therefore action potentials are said to be all-or-none, since they either occur fully or they do not occur at all
Stimulation and rising phaseThis is often caused by the injection of extra sodium cations into the cell
Konnektionismi on kognitiotieteessä, neurotieteessä, tekoälytutkimuksessa ja mielenfilosofiassa käytetty informaation käsittelyn teoria. Konnektionismi ymmärtää mielenilmiöt emergentteinä tapahtumina, jotka syntyvät toisiinsa liittyvien yksinkertaisten yksikköjen muodostaman konnektionistisen arkkitehtuurin toiminnasta. A Vision of the Brain is the most sustained attempt made so far to explain how the cortex works both with specific reference to vision, and generally. A common claim is that language is governed by social conventions.mie uskon ett' kieli syntyy rakkauvesta on niinku sähköinen ja solunsisäinen oll or none, potentiaali vai mitä
Will bi magic
- January 31 - St. Don Bosco's feast day - Catholic Gospel Magicians will usually celebrate this day by offering free magic performances to underprivileged or infirmed children.
- March 22 - Forty Martyrs of England and Wales. Considered the Stage Illusionist's Holiday in honor of St. Nicholas Owen
- August 10 - St. Lawrence of Rome - an ancient Roman martyr. Because of his quick wit even in the midst of being tortured to death, he is considered the Patron of Comedians. It is understandable how magicians who do comical acts would look to St. Lawrence for inspiration.
- August 25 - St. Genesius of Rome - was a renowned Roman actor hired for a play that satirized the rite of Christian Baptism. In the middle of the opening night performance before Emperor Diocletian, Genesius had a change of heart and converted and was subsequently martyred thus becoming the Patron of Stage Performers. He is rightly considered a patron of stage magicians.
- November 15 - St. Albert the Great - Though Albertus Magnus is more commonly seen as the Patron of Scientists, he is rememberd by Gospel Magicians in that he saw scientific principles present in nature as signs of wonder. It is little wonder he is considered important in magic, the art of wonderment.
Blogiarkisto
-
▼
2009
(23)
- ► maaliskuuta (1)
-
►
tammikuuta
(20)
- sammuva jättiläinen setä Sam, miumau
- terve kiintymys kuulostaa aika järkevältä. Nettiri...
- rauhallistakoirat haukkuu.rauhallista. pankin list...
- allihopa
- Ei otsikkoa
- Tieteenfilosofi Paul Feyerabend on esittänyt tiedo...
- moment my
- na,to
- strange effects related to rotating magnetic systems
- hiukka suuremmat havaitsemattomat ulottuvuudet
- xJokainen neliömetri Suomen alueesta, myös vesialu...
- hyvönen aika jumala, sinulla taitaa olla ihan väär...
- physical soul
- Suuri SInä
- I'm sympathetic to the concept that consciousness ...
- revolution
- Observer-expectancy effect Human observations are ...
- <!--T�h�n tulee varsinainen teksti--> <!-...
- In the lonely human , there are over a hundred bil...
- Will bi magic
-
►
2008
(183)
- ► joulukuuta (33)
- ► marraskuuta (32)
- ► heinäkuuta (26)
- ► toukokuuta (37)
- ► maaliskuuta (1)