
romanmikkosi each angel is a separate species no two are alike, devoid of matter..the form of the genus of a spiritual creature is limited to the nature of the species. an angel do posses an intellect and can sin---against the matter (the man)
The Fixation of Belief between the poles of a magnet we infer that this will happen with every man The guiding principle is, that what is true of one piece of copper is true of another. Such a
There is a dominant conception of the human animal as a rational, or at least reasonable, preference-driven chooser, whose behavior reflects preferences, moderated by information processing and will, but little else. Laws, policies, and the most influential legal theories are premised on that same conception. Social psychology and related fields have discovered countless ways in which that conception is wrong. “The situation” refers to causally significant features around us and within us that we do not notice or believe are relevant in explaining human behavior.

Andrew Newberg tutki fransiskaaninunnien ja buddhalaisten aivojen toimintaa syvän rukouksen tai meditaation aikana PET-laitteella. Tutkimuksissa kävi ilmi, että fransiskaaninunnien otsalohkot aktivoituivat rukouksen aikana, mutta päälakilohkon toiminta vaimeni, mikä Newbergin mukaan liittyy uskonnolliseen ajasta ja paikasta irrottautumisen tunteeseen ja Jumalan läsnäolon kokemuksiin. Samanlaisia aivotoiminnan muutoksia oli havaittavissa myös buddhalaisilla meditoijilla. Erona oli kuitenkin se, että nunnilla aktivoitui kielellinen alue aivoista, kun taas buddhalaisilla aktivoitui visuaalinen alue, mikä liittyy erilaisiin meditaatio- ja rukoilutapoihin.[22]
Newbergin mukaan hänen tutkimuksensa perusteella ei voi kuitenkaan arvioida uskonnollisten kokemusten "objektiivista totuudenmukaisuutta". Tutkimus ei hänen mukaansa pysty myöskään antamaan vastausta kysymykseen, onko ihmisellä kuolematon sielu tai onko Jumala olemassa. Se voidaan kuitenkin hänen mukaansa sanoa, että mikäli Jumala on olemassa, se pitää kokea aivojen välityksellä. Selvää on myös, että hengellinen elämä saa aivoissa aikaan biologisia muutoksia